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Extrait de l'article :
Ce n’est guère qu’au VIIIe siècle que la question des ordalies se pose nettement dans les synodes ecclésiastiques ; mais à cette époque, tous les canons sans exception leur sont favorables. Ainsi de celui d’Héristal en 779, de Riesbach en 799-800. Bien plus, certaines épreuves judiciaires eurent quelquefois lieu par l’ordre même des conciles. En 792 notamment...
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Extrait de l'article :
Avant Nicolas Ier, on ne saurait citer aucune décision papale qui ait trait aux ordalies, silence attestant leur tolérance de cet usage. Mais ce souverain pontife, naturellement amené à se prononcer sur la légitimité des ordalies lors de l’affaire du divorce du roi de Lotharingie (Lorraine) Lothaire II, petit-fils de Louis le Débonnaire, garda une réserve fort significative...
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Extrait de l'article :
D'origine païenne pour la plupart, les ordalies, supplices qui consistent notamment en épreuves par l’eau ou le feu et auxquelles on a recours du VIe au XIe siècle pour juger de la culpabilité ou de l’innocence d’un prévenu, sont considérées comme des jugements de Dieu et admises par la loi salique comme preuve unique d’une accusation de meurtre.
Dérivé du saxon ordéal signifiant grand jugement, le mot ordalie fut appliqué aux épreuves judiciaires, qui se faisaient par le fer chaud, l’eau bouillante et l’eau froide. Ces jugements de Dieu parmi lesquels figuraient également le duel ou les sorts, sont, chez les peuples baptisés, d’importation germanique, quelques-uns seulement, comme la preuve par...
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Extrait de l'article :
Les Folies de Dunkerque, qui donnèrent naissance au Carnaval, se célébraient le 24 juin, jour de la Saint-Jean. Après une grand’messe et une procession religieuse, commençait le défilé d’un char devant lequel se démenait un homme habillé en femme, qu’on appelait Proserpine ; il était armé de deux bouquets...
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Extrait de l'article :
Dans les grandes solennités publiques, les habitants de Lille ont conservé la coutume de promener cérémonieusement les effigies colossales de Finaert, « laid comme les sept péchés capitaux », et de Lydéric, qui « a la majesté sereine qui sied au beau guerrier à qui la Providence a confié la mission sainte et suave d’exterminer les méchants...
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Extrait de l'article :
Instituée en l’honneur de la victoire des Douaisiens sur les Français en 1479, la procession de Douai revêt un nouvel éclat lorsqu’au lendemain du Traité de Cambrai, le Gayant s’invite aux réjouissances. Vaines sont les tentatives du clergé de faire choir ce géant, que la légende du forgeron-armurier sauvant jadis la ville des Normands, a rendu cher aux gens du pays.
En 1479, la guerre se poursuivait entre le roi de France Louis XI et l’archiduc Maximilien, époux de Marie de Bourgogne, comtesse de Flandre. Voulant surprendre la ville de Douai, les Français se cachèrent près de la porte d’Arras et, le matin du 16 juin venu, y firent conduire un cheval et une jument, espérant s’introduire...
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