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Introduit aux funérailles, l’usage des manteaux traînants gagne les tragédies, un témoignage contemporain montrant les Grecs les qualifiant d’habits tragiques, opposés aux habits courts, rattachés à la comédie.

Julius Pollux, traitant dans son Vocabulaire des parties dont les habits sont composés, rend un témoignage authentique aux manteaux traînants auxquels les Grecs donnaient le nom de syrma (dérivé du verbe qui en cette langue, signifie traîner), et affirme que ceux-ci sont des habits tragiques. Mais si c’est aux funérailles que l’usage de ces habits traînants s’introduisit, de là il passa aux tragédies, qui sont ordinairement des représentations...

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Vital d’Audiguier nous a conservé les détails de la fin tragique du baron de Luz et de son fils, tués au mois de janvier 1613 par le chevalier de Guise, et dont la mort motiva la promulgation d’un nouvel édit contre le duel, le 18 janvier de la même année. « Le premier combat fut par une rencontre avec...

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Considérée comme une usurpation des attributions de la souveraineté et source de lourdes pertes pour le royaume, la pratique du duel pour laver son honneur est malmenée par une ordonnance du chancelier de l’Hospital rendue en 1566 et punissant de mort les duellistes, première d’une longue série dont l’excessive sévérité explique l’inquiétante inefficacité.

Le premier événement menant peu à peu à la prohibition absolue du duel au XVI^e siècle, survint en 1547 : lorsque La Chastaigneraie, favori du roi Henri II, eut été tué d’une manière peut-être déloyale par Jarnac, dans un combat autorisé par le souverain, ce prince ressentit une telle douleur de cette perte qu’il jura...