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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:21

Couverture37Extrait de l'article :

 

Plainte verbale et publique de la part de celui à qui on faisait violence ou injustice, et qui implorait la protection du prince, l’efficace clameur de haro, constituant une assignation à comparaître et qu’une légende tenace fait naître en Normandie, était en usage dans nombre de communes de France, les rois prenant soin d’en interdire le recours contre leurs édits.

 

Des siècles durant, historiens et jurisconsultes ont avancé que la clameur de haro était propre à la province de Normandie où elle aurait été introduite par le duc Rollon, vivant du temps du règne de Charles le Simple, vers 912 : « Ce mot haro dérive du nom de Raoul, premier conquérant de la Normandie, dont l’intégrité devint...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:20

Couverture37Extrait de l'article :

 

On a désigné sous le nom d’abîme de Pascal le gouffre imaginaire que le célèbre physicien et moraliste croyait toujours voir s’ouvrir sous ses pieds chancelants.

 

Cette vision aurait eu pour cause un accident qui produisit sur l’imagination de l’auteur des Provinciales une très vive impression...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:19

Couverture37Extrait de l'article :

 

Dans la seconde moitié du XVe siècle, le notaire Jean de Avinhone fut convaincu de raturer et falsifier des actes au bénéfice de certains de ses clients, quand ceux-ci savaient lui suggérer ces ratures par la présentation de bonnes espèces sonnantes. Arrêté sans doute sur dénonciation...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:17

Couverture37Extrait de l'article :

 

Dédiée sous le vocable de saint Evroult, l’église de Champs (dans l’Orne, canton de Tourouvre), bâtie à flanc de coteau et dominant un gracieux vallon, consacre l’emplacement témoin d’un miracle opéré par le saint abbé d’Ouche.

 

En 946, le roi de France Louis IV, trop faible pour réprimer la révolte de Richard Ier, duc de Normandie, avait appelé à son aide le duc d’Orléans...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:16

Couverture37Extrait de l'article :

 

L'interdiction de filer et celle de laver le jour de la Sainte-Agathe où est censée se fixer la marche des orages pour l’année, auraient pour source, selon les légendes locales, les tourbillons générés par ces activités répréhensibles...

 

L’interdiction de filer le jour de la fête de sainte Agathe, qui se rencontre à Erp (Ariège) et à Saint-Félix-de-Caraman (Haute-Garonne), est liée, pour cette dernière, à une légende mettant en scène une femme restée occupée à filer cette nuit-là jusqu’à neuf heures du soir, qui confie de l’étoupe à une inconnue frappant à sa porte et lui disant : « Tout aussi bien, je filerais ». Effrayée par cette visiteuse qui s’avère filer...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:16

Couverture37Extrait de l'article :

 

Au début du XVIIIe siècle, les fourreurs de Caen, jugeant la mode des petits manchons très préjudiciable à leur commerce - ce devaient être des manchons à la jésuite, manchons qui n’étaient pas en fourrure -, sollicitèrent sous forme de plaisanterie leur excommunication dans une Requête présentée au pape par les maîtres fourreurs...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:15

Couverture37Extrait de l'article :

 

Un temps appelés contenances, et de fait occupant les mains avant d’être passés aux bras, les manchons, qui apparaissent en Europe à la fin du XVe siècle, font parfois office de niche pour chiens minuscules et se caractérisent, selon les époques, par leur étroitesse ou leur démesure.

 

Plutarque, en ses Propos de table, rapporte que les peuples s’habillaient de peaux avant la connaissance des étoffes ; Tacite assure qu’il en est de même des Teutons, Properce des Romains ; « Cette cour que tu vois ores en riche parure / Commença par des gens habillés de fourrure », dit un poète...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:14

Couverture37Extrait de l'article :

 

Les teinturiers de Felletin étaient très inférieurs à ceux d’Aubusson, échouaient pour la couleur verte et la couleur bleue et, dans l’apprêt des laines, employaient souvent des matières qui engendraient des insectes.

 

Afin d’empêcher les tapissiers de Felletin d’accoler la mention Aubusson sur leurs produits, Louis XV leur imposa, par lettres patentes...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:14

Couverture37Extrait de l'article :

 

Mode semble-t-il de très peu antérieure à la Renaissance et dont Rabelais atteste l’existence, l’usage en France des ceintures de chasteté, munies d’un cadenas et constituées d’une lame percée placée entre les cuisses, aurait été inspiré d’une pratique italienne, les érudits que la pudeur rend avares en détails, divergeant sur son géniteur et la date d’introduction.

 

Une erreur communément répandue fait remonter à l’époque des Croisades l’usage des ceintures de chasteté, s’appuyant sur le fait que, les seigneurs partant pour un si grand voyage avaient jugé nécessaire de s’assurer de la fidélité de leurs femmes...

 

 

 

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 20:01

Couverture37Extrait de l'article :

 

Implantées dès le Moyen Age, les manufactures de tapisseries de la Marche, qui affectionnent des sujets tels que la chasse, la Bible ou les paysages et se livrent une guerre sans merci, sont en butte à la concurrence exercée par la Flandre, mais constituent une industrie florissante et reconnue qui doit à une politique protectionniste de parvenir à son apogée au XVIIe siècle.

 

Si l’on s’accorde généralement à faire remonter au Moyen Age l’organisation des ateliers d’Aubusson et de Felletin, les recherches sur leurs origines furent vaines, la légende attribuant la création des premiers métiers à des Sarrasins fugitifs, après la bataille de Poitiers, n’étant pas étayée. Le tarif des marchandises...

 

 

 

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